Reproducimos una entrevista realizada por la periodista argentina Andrea Rodríguez, para la Agencia AP. Forma parte de diversas entrevistas realizadas en Latinoamerica sobre el 50 aniversario de la revolución cubana y fueron hechas en el mes de diciembre del 2008.

 Andrea Rodríguez en corresponsal de Asociated Press  en la Habana.

LOS 50 AÑOS DE LA REVOLUCION CUBANA. INFORME ESPECIAL DE ANDREA RODRIGUEZ DESDE LA HABANA PARA AGENCIAS (AP)

En breve diálogo con el profesor Eduardo Bueno de la Universidad Iberoamericana del DF en México, se abordaron los cincuenta años de la revolución cubana desde la perspectiva de América Latina.       

* La revolución cubana está a punto de cumplir 50 años, ¿Cuál crees que ha sido el motivo de su duración, dado las presiones que Washington le aplicó?

El factor principal ha sido el cambio cultural que se dio en Cuba con la Revolución, sobre todo hasta mediados de los años ochenta. Este cambio tuvo una base material social-económica basada en la ampliación de la educación, la erradicación del analfabetismo, el logro de satisfactores mínimos en salud y salubridad. Y todo ello fue acompañado con un discurso y una práctica nacionalista,

antimperialista y solidaria que hicieron de Cuba, no sólo un destacado  actor político regional e internacional, sino una potencia cultural.

En los años sesenta, setenta y ochenta, Cuba fue la meca de las culturas nacionales latinoamericanas tanto en la música, como en la literatura, el ensayo, la poesía, la danza. Incluso en la difícil etapa del "período especial", de los años noventa,  al retomar el idealismo del Che Guevara, la sociedad cubana pudo sostener en gran medida el ajuste por su voluntarismo cultural.

Otro factor importante, y en gran medida determinante ha sido la figura de Fidel Castro, quién supo galvanizar, manejar y en gran medida transcender los problemas, los conflictos y las insuficiencias de la revolución. Son tres generaciones de cubanos que le renovaron su legitimidad, aunque en la última generación, esa legitimidad sea más débil y fragmentada.

Fidel supo usar las presiones, ataques y campañas contra su régimen a su favor, cohesionando a los cubanos frente a los factores externos. Cada coyuntura crítica en el Caribe supo manejarla en función a los intereses de Cuba. Ello aumentó la idea de su invencibilidad, o dicho en otros términos, alimentó la idea que la razón histórica estaba de su parte.  

  * Mirado desde América Latina, cuál cree que sea el legado de la revolución cubana para la región? Y ¿Qué ejemplos ha dado a nuestros países? ¿Hay algo rescatable de su experiencia socialista?

El principal legado de la revolución será confirmar en términos históricos, que en condiciones de opresión, el pueblo tiene derecho a rebelarse. Otro legado importante es el nacionalismo antiimperialista (en la línea de Martí) como base para la autonomía y dignidad  nacionales. Y otro legado será el idealismo para transformar la sociedad (en la línea del Che Guevara), la convicción que las utopías son inspiradoras.

Fidel será recordado como revolucionario, pero sobre todo como un gran político y estratega, con todas las virtudes y defectos que se le reconocen.

La experiencia socialista será valorada como un gran acto de voluntarismo, como un intento para acelerar los procesos históricos. Pero lo cierto es que la experiencia socialista siempre tuvo una limitación de fondo, típica de los regímenes de socialismo real, Cuba nunca pudo alcanzar la revolución productiva y tecnológica, aunque generó recursos humanos extraordinarios. Quizás sus éxitos en el deporte, en sus misiones médicas y neurología y biotecnología sean mucho más valorados, como resultado del esfuerzo individual de sus científicos y deportistas, que lograron aprovechar las ventajas del sistema, que como una política oficial y estratégica de su gobierno.         

  *Hace algunos años el entonces presidente Fidel Castro  dijo "adiós a las armas" y reconoció que durante décadas había apoyado los movimientos guerrilleros en América Latina --menos México--, esto ¿No empaña las relaciones de la isla con los gobiernos de la región?

Las dictaduras militares y los regímenes autoritarios legitimaron la insurgencia armada, como en Centroamérica. Más discutibles e injustificadas son las acciones armadas insurgentes cuando se desarrollaban procesos políticos democratizadores, como en el área andina en los años sesenta.

Lo cierto es que la utopía Guevarista de transformar los Andes en una enorme Sierra Maestra fracasó a todas luces. La Teoría del Foco no pudo contra ejércitos nacionales. Es obvio que Cuba no hizo adecuados diagnósticos de las condiciones políticas en Sudamérica para apoyar procesos insurgentes. Y ello dañó sus relaciones con Gobiernos que hubieran tenido una actitud más permeable con la Revolución Cubana.

Por otro lado, la influencia de Cuba en la izquierda insurreccional en los años ochenta fue importante para buscar salidas negociadas al conflicto centroamericano, lo mismo que en el conflicto Colombiano, por lo tanto del aislamiento de los años sesenta y setenta, la diplomacia política cubana evoluciona en los años ochenta y noventa hacia una política que auspicia la negociación, la ayuda humanitaria y la pacificación de los conflictos armados Latinoamericanos.  

 *Ahora que el carismático Fidel Castro no está en el poder, ¿Qué retos tiene Cuba en lo inmediato y en el largo  

plazo el nuevo presidente Raúl Castro?

Cuba tiene cuatro problemas a resolver en la era pos Fidel. El primero se refiere a la evolución de su modelo económico actual a uno que introduzca formas de mercado manteniendo la cohesión social, que  eleve los salarios, cree empleo productivo (Cuba tiene los recursos humanos suficientes), que desburocratice la economía. 

Y el segundo problema es el tema de la Democracia, un cambio político  progresivo que permita a los cubanos pasar de la Democracia de Masas dirigida (como la definen), a una Democracia Directa de participación electoral con un amplio pluralismo político e ideológico, que en su primera etapa posiblemente, sea limitado por razones de seguridad, como ha sido casi siempre en los procesos exitosos de democratización.

El tercer problema, es institucionalizar la relación con el exilio económico en los EEUU, UE y México. Y el cuarto problema, urge una renovación moral en el Estado y el desarrollo de un civismo que fue fuerte en otras épocas de la revolución, pero que en la última década, por la crisis, se desdibujó.

La estabilidad política en la isla durante la etapa pos Fidel dependerá en gran medida, de la forma como se aborde y resuelvan estos problemas.       

  * ¿Cual es la oportunidad que se abre ahora con la administración de Barak Obama? ¿Crees que el nuevo presidente norteamericano será capaz de "zafarse" de los muchos intereses que rodean al bloqueo?

Obama no conoce América Latina y le tomará cierto tiempo adentrarse en los problemas de vecindad regional, su interés estará centrado en resolver y superar la crisis financiera y económica en los EEUU. Por lo tanto su política para América Latina y Cuba, en los dos próximos años será inercial (un poco en el estilo de la etapa de Bill Clinton).

Superada esa coyuntura, podría darse una evolución en las relaciones entre Cuba y EEUU que pasen por una superación del embargo, pero ello implicará un conjunto de reclamos sobre propiedades en Cuba de ciudadanos que ahora son norteamericanos, y que también requiere por parte de las autoridades cubanas algún tipo de respuesta o planteamiento alternativo, que la pura negación del problema.

Un  momento interesante será el cierre de la cárcel de Guantánamo, que Cuba puede aprovechar para volver a reivindicar su soberanía sobre esa parte de su territorio. En tanto esto se produce, hay una serie de vías alternativas que se usan –incluso ahora-  para el comercio entre Cuba y EEUU, que deben seguir desarrollándose.

Lo interesante será el comportamiento del denominado exilio político en Miami, lo más probable es que mantengan su estrategia de confrontación y suma cero. Y el Gobierno de Obama debe tener una política frente a eso. El sólo hecho que ningún representante de esa comunidad radical de extrema derecha esté en su gobierno ya es un avance, que permite mejores condiciones en la relación no sólo de Cuba con los EEUU, sino también de El Salvador, Venezuela, Bolivia, pues en Miami se ha concentrado la extrema derecha regional que descaradamente ha usado su influencia en el Partido Republicano para intervenir en procesos electorales ajenos y boicotear a los gobiernos que tienen una línea ideológica diferente.

 *¿Algo más que desee agregar?

La revolución está ligada a la figura de Fidel, el cual seguirá generando controversia en las próximas décadas, pero como toda revolución que se institucionaliza, termina envejeciendo y anquilosándose. La revolución cubana, impulsada por grandes hombres y mujeres no ha podido escapar a este fin.

Pero me resisto a pensar que todo fue una locura o una gran equivocación, la revolución y su generosidad, su internacionalismo y su solidaridad con los más pobres y explotados, su simbolismo y resistencia frente a la maquinaria económica y cultural del capitalismo,  quedará como un momento estelar en la historia de las luchas por la liberación del ser humano.

Pero siempre habré de considerar que el momento que tuvo Fidel para transformar el socialismo real dependiente y autoritario de la isla, en un socialismo con libertades y prosperidad, fue el momento en que se disolvió la URSS y la democratización latinoamericana estaba en proceso de consolidación. Y creo que una generación de cubanos, la última, la pragmática y desobediente, será muy dura en su valoración de esta etapa.  

 *Gracias por sus respuestas, profesor Bueno

 A ti Andrea, por la entrevista.

Imprimir